Aulas Virtuales Universidad Distrital

El espacio académico “constitución inicial del sujeto y perspectivas del desarrollo infantil” se ubica en primer semestre de acuerdo con el plan de estudios de la Licenciatura en Educación Infantil como una asignatura del ciclo de fundamentación y pretende formar parte de los procesos de estructuración de los conocimientos básicos para la formación de maestros. En consecuencia, las preguntas por la noción de sujeto niño y el concepto de  desarrollo infantil serán la fuente de problematización que contribuye a comprender: ¿Por  qué un futuro licenciado en educación infantil debe saber sobre el desarrollo infantil?, ¿cuáles son las contribuciones que desde el desarrollo físico, cognoscitivo y psicosocial del niño se vinculan en el campo de la educación infantil?, ¿qué significado adquiere ser niño en la sociedad del siglo XXI desde una perspectiva culturalista? Entre otras.

Las reflexiones y los debates incesantes sobre el sujeto, el tiempo y el espacio y su relación con la constitución del estado y la sociedad son temas recurrentes del pensamiento moderno y posmoderno, particularmente dentro de los campos de las ciencias humanas y sociales. Actualmente, estas reflexiones se articulan con las necesidades de un momento histórico caracterizado por la globalización económica, el predominio de la lógica del mercado o la sociedad mediatizada y el cambio cultural y tecnológico. 

El seminario Construcción Social de la Infancia propuesto desde el área de Sociedad del Programa de Licenciatura en Educación Infantil en la Universidad Francisco José de Caldas está dirigido a estudiantes de primer semestre. Ofrece, una mirada sobre el advenimiento de la infancia en el mundo occidental y en particular en nuestro país a partir del estudio de su relación con instituciones como la familia y la escuela; el impacto en sus relaciones con la ciudad, y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, en lo que se conoce como infancia contemporánea, su relación con el capitalismo y los nuevos consumos culturales. Posterior a esta revisión teórica y conceptual el seminario propone que los estudiantes contrasten estos debates sobre la infancia con las experiencias y reflexiones de sujetos vivos en una familia colombiana de tres generaciones.

La propuesta de trabajo teórico expuesta en este Syllabus reconoce que las infancias estás atravesadas por estructuras sociales, políticas, económicas y culturales que constituyen e impactan su emergencia y sus procesos de subjetivación. 

El espacio académico de Seminario permite a los estudiantes de Educación infantil articular, de manera importante, el núcleo problémico de II nivel: Contextos de comunicación niños, niñas y adultos con la realidad del sujeto niño, dentro y fuera del entorno escolar, en relación con la Vivencia Escolar I y con las diversas experiencias en las que participan como sujetos sociales y culturales usuarios de una lengua y, por ende, sujetos discursivo-comunicativos. De esta manera, busca comprender, desde la experiencia el análisis y la reflexión, qué es el lenguaje y lo qué implica en la construcción del sujeto-niño en cuanto a lo comunicativo, lo social, lo político, lo cultural, entre otros aspectos.

Esta esta asignatura electiva hace parte de la Licenciatura en Educación Infantil, y se encuentra articulada al núcleo problemico “culturas, infancia y sociedad”, que interroga por la configuración de las infancias como una  construcción  social, histórica y política. Retomando dicho marco, el curso busca brindar a los/las profesionales de la educación herramientas para ampliar su conocimiento sobre las adolescencias y las juventudes en el país; comprender su emergencia como sujeto/objeto de intervención, así como su especificidad en el contexto cultural, económico y político del país.  Finalmente se incentiva también a los y las futuros/as docentes a la reflexión y proyección de sus prácticas educativas y pedagógicas en torno a la emergencia de estas subjetividades en los escenarios educativos formales y no formales. 

Pensar en la imagen no es un problema solamente del artista o del creador, es también una discusión sobre la forma que se le da al mundo desde los conceptos de hombre y realidad. El mundo es una imagen construida desde una multiplicidad de discursos (lo científico, lo cultural, lo artístico, lo económico) por lo tanto ir a ellas, ya propone una conciencia sobre la historia y el contexto. El sentido del creador desde la imagen, está en reconocer los medios técnicos en la producción audiovisual, pero a la vez existe la posibilidad entender los orígenes de las imágenes que nos habitan y proponemos.

Justificación del Espacio Académico 

Los proyectos educativos se diferencian de los proyectos empresariales en el sentido que los primeros buscan la eficiencia, la eficacia y la efectividad para el logro de un beneficio social y cultural, mientras que los segundos   persiguen fundamentalmente una rentabilidad económica. En el Primero la educación y el conocimiento son un bien común patrimonio de la humanidad, un derecho fundamental y un servicio social con énfasis en el desarrollo humano, social, cultural, ambiental, sustentable y sostenible para el mejoramiento de la calidad de vida digna y justa de las comunidades educativas. El segundo es una mercancía y un negocio con énfasis en el utilitarismo económico y financiero. 

La preocupación central de la calidad educativa es por una parte la calidad humana, personal y ciudadana, y por la otra la calidad académica, científica y profesional de sus egresados. En ese sentido la gerencia de calidad educativa   trasciende la acción instrumental de los procesos orientados a la producción de productos centrados en la satisfacción de las necesidades materiales y de consumo de los clientes que en últimas persigue la acumulación de capital en el marco del capitalismo salvaje; a diferencia de la Gerencia cultural y social centrada en la generación y distribución de riqueza colectiva, bienestar común y calidad de vida de la población.

Objetivo General 

Promover la reflexión, el debate y la acción de comprensión y/o transformación de las realidades sociales y culturales de las instituciones y comunidades educativas, desde la perspectiva de una Gerencia de Calidad de la Gestión académica, curricular, pedagógica, administrativa, financiera, social y cultural que redunde en la generación de conciencia crítica, creativa y propositiva en los procesos de construcción y/o reconstrucción de los Proyectos Educativos Institucionales.  

Buscar el cambio en la concepción y práctica de los paradigmas de la gerencia y la gestión en las instituciones educativas, hacia una gerencia integral, científica, social y cultural a partir de un compromiso ético profesional y ciudadano.

BIENVENIDOS AL ESPACIO ACADÉMICO DE ESTUDIOS AFROLATINOAMERICANOS DE LA UD 

Los Estudios Afrolatinoamericanos expresan el proceso de consolidación de un nuevo campo de estudios centrado en las experiencias, historias, contribuciones y problemas de la población afrodescendiente de América Latina, una población que continúa siendo víctima de inequidades y prácticas discriminatorias que limitan seriamente su inclusión en diversas esferas de la vida nacional y sus posibilidades de ascenso social.

El racismo, sin embargo, no se reduce a una distribución desigual de bienes sociales según la “raza” o el color de la piel, sino que descansa en un andamiaje cultural, ideológico y epistemológico de manufactura colonial, un conjunto de valores, impresiones, asociaciones y saberes que identifican al sujeto afrodescendiente (el llamado “negro”) con una serie de atributos negativos.

El campo de estudios afrolatinoamericanos de la Universidad Distrital, dentro de la Maestría en Comunicación - Educación y Comunicación social y periodismo, investiga e intenta desmontar los mecanismos de poder que reproducen las estructuras de desigualdad y las ideologías y culturas que sostienen el racismo contemporáneo, con sus secuelas trágicas de violencia y exclusión.

Esta asignatura desarrolla competencias en el campo audiovisual mediante procesos de formación teórica, teórico-práctica y práctica, desde las cuatro unidades propuestas de lo audiovisual: la preproducción de un producto, la producción y postproducción de este.

Así mismo, este montaje es una parte fundamental del proceso de creación de una película, un corto, un short, un reel etc., considerada como la etapa en la que se seleccionan, ordenan y ensamblan las diferentes tomas filmadas para crear una narrativa coherente y atractiva para el espectador.

Este proceso acerca a los estudiantes de la Maestría en Comunicación- Educación al montaje narrativo y audiovisual, con lo que se busca ofrecer los medios para que se inicien en el manejo de técnicas de postproducción, sonido y montaje, así como en la experimentación de diferentes estrategias de realización y corrientes estéticas de la imagen.

Por ello, a través de estos seminarios junto con la práctica, se ha incentivado a la producción de contenidos, equiparado en cuanto a posibilidades de creación y difusión con los medios convencionales que pueden crear los estudiantes.

OBJETIVOS:

-   Producir un corto en el que se evidencie una apropiación significativa de los elementos, componentes y potencialidades de la producción audiovisual en el horizonte de la Comunicación – Educación.

-          Identificar los elementos centrales y significativos de los productos audiovisuales, sus formatos, técnicas y herramientas desde una perspectiva crítica y analítica enmarcada dentro del campo Comunicación – Educación.

-          Desarrollar procesos de análisis y comprensión de textos audiovisuales a partir de la relación existente entre el lenguaje de la imagen en movimiento y las perspectivas culturales, sociales, políticas, éticas y estéticas de las sociedades de la comunicación y la era digital.

-         Identificar diferentes herramientas técnicas y tecnológicas que permitan llevar a cabo la edición y postproducción de productos audiovisuales.



Para visualizar el syllabus del Taller de Producción III de clic en el siguiente enlace: 

https://aulasvirtuales.udistrital.edu.co/pluginfile.php/823461/course/summary/Syllabus%20del%20Taller%20de%20%20Producci%C3%B3n%20Multimedia%20%20III.docx

La asignatura de Violencia, Conflicto y Educación para la Paz, pretende fortalecer las competencias pedagógicas que permitan al estudiante planear a través de diferentes alternativas didácticas la resolución de conflictos en escenarios formales y no formales en los que se va hacer presente como educador articulando los enfoques de derechos, diversidad étnica y cultural, y de género que permitan lograr un proceso integral y transformador. 

afiancen una serie de lugares comunes sobre este quehacer, entre ellos, los que apuntan a establecer diferencias entre enfoques investigativos con base en criterios superficiales, meramente operativos, muchas veces sin sentido, como los que se detienen exclusivamente en lo cualitativo y lo cuantitativo (que además asumen que lo cualitativo es una invención reciente y que creen que lo cualitativo supone en sí la negación de cualquier enfoque positivista o naturalista). Para salir de estos instrumentalismos puramente mecanicistas y sin reflexión, urge restituir una mirada fuerte de los enfoques investigativos desde su génesis y desarrollo al interior de los diferentes paradigmas que, a modo de grandes bloques, han constituido a las ciencias sociales.

En efecto, el desarrollo histórico de las ciencias sociales tiene en medio un conjunto de paradigmas con concepciones distintas sobre el mundo social como objeto de conocimiento y mirada, sobre los métodos necesarios para investigar este mundo y sobre las finalidades de esta indagación. El conocimiento de estos diferentes paradigmas en ciencias sociales, de sus particularidades epistemológicas, teóricas, metodológicas, tecnológicas y técnicas, atendiendo las circunstancias históricas, sociales, culturales y políticas específicas que determinaron su configuración dentro de unos ámbitos especializados, es fundamental no solo para quien se especializa en las disciplinas científico-sociales sino para quien pretende formar en ellas o a través de ellas. La omisión de los contextos, los problemas, los recursos académicos e intelectuales, los repertorios nocionales, categoriales y conceptuales, las prácticas concretas y los raseros institucionales solo deja un repertorio esclerótico de teorías, métodos y técnicas, cuando no de nombres, palabrejas y títulos librescos, que se repiten de manera formulaica y cuyo agotamiento es pábulo para la aparición de toda suerte de aventurerismos epistemológicos capturados por las tendencias y las modas más recientes. Las omisiones de la complejidad del conocimiento disciplinar tienen como correspondencia el transmisionismo estéril o el reduccionismo enciclopedizante en el orden las prácticas pedagógicas.

La historia social de los paradigmas, entendida como un socioanálisis de los métodos y las metodologías de las ciencias sociales, resulta un requisito para enfrentar algunos de los problemas más acuciantes para las ciencias sociales en la actualidad, entre ellos, la depauperación de sus capacidades teóricas, la instrumentalización de sus métodos, la vulgarización de sus estrategias de investigación, la banalización de sus técnicas y la politizada despolitización de sus cometidos, todo lo cual está en la base de la erosión sistemática de su naturaleza como ámbito disciplinar y de su deslegitimación como espacio para la crítica y la reinvención del mundo social (en beneficio, claro está, de ciertos discursos capaces de revestir ciertas ideologías como técnicas). Por demás, las consecuencias del desmantelamiento de las ciencias sociales no pueden ser otras a nivel educativo que la continuación, la reafirmación o la profundización del profesor de ciencias sociales como un agente conservadurista, supeditado a unos conocimientos estandarizados producidos desde fuera, frente a los cuales tiene poco o nada que decir, por novedosos o innovadores que ellos se pretendan.

El espacio de Memoria Social y Colectiva brinda a los estudiantes elementos de fundamentación teórica y metodológica sobre el campo de la memoria, como una de las manifestaciones de conexión del presente con el pasado y el futuro.
Siendo la memoria un campo de disputa cultural y político, reconocer el papel que juega en la configuración de las sociedades y abordar metodologías para su abordaje, reconstrucción y circulación, se convierte en una herramienta importante para la formación de maestros de ciencias sociales.

El propósito de formar ciudadanos conscientes de su condición de sujetos políticos críticos, conocedores de sus propios contextos y capaces de incidir en su transformación para avanzar hacia la consolidación de realidades más dignas, tal y como lo asume la Licenciatura en Ciencias Sociales, plantea que un campo esencial en la formación de los futuros licenciados sea el conocimiento de los Derechos y Humanos y la diversas formas de abordar la Educación en Derecho Humanos en la enseñanza de las ciencias sociales.

Esa intención formativa se acentúa mucho más ante los retos que impone el reordenamiento social, cultural, económico y político que generaron la pandemia y el aislamiento social, en especial por garantías débiles o inexistentes para asegurar el derecho a la vida; las limitaciones de derechos civiles; las precarias condiciones para respaldar los derechos económicos, sociales y culturales; y las demandas ciudadanas a Estados disminuidos e insuficientes para cumplir con sus funciones relacionadas con el respeto a la dignidad humana y los derechos, entre otros compromisos.

Esto implica, de una parte, contribuir a la formación de sujetos que reconozcan y promuevan la plena vigencia de los Derechos Humanos en una sociedad que le apuesta a la democracia; de otra, entregar herramientas teóricas, reflexivas, problematizadoras y prácticas para que los estudiantes aborden y desarrollen la Educación en Derechos Humanos en la escuela y en otros espacios educativos no formales, e incluso informales, como escenario propicio para favorecer la reivindicación de ciudadanías en derechos, basadas en el fortalecimiento de las libertades, la solidaridad, la participación y el reconocimiento de las pluralidades y las diferencias.

Dados los retos de la pandemia y la realidad de la vida política colombiana, atravesada por la existencia de una democracia limitada donde la violación de los Derechos Humanos ha sido una práctica no muy lejana, la lucha por la plena vigencia de los mismos es una tarea justificada, que en la actualidad se acrecienta y complejiza por la necesidad de generar e impulsar una cultura de paz y convivencia, en el marco de las contradicciones propias de las tendencias globalizadoras y neoliberales.

En la Educación en Derechos Humanos no basta con darlos a conocer; se requiere abordarlos desde una perspectiva crítica, ubicando con claridad el sentido de la propia realidad, las perspectivas de la construcción social y política, y el papel que la defensa y reivindicación de los Derechos Humanos cumple en la construcción de la vida democrática del país.

Este curso se constituye también en una oportunidad para propiciar la valoración de la educación virtual como escenario de promoción de principios que fundamentan los Derechos Humanos, de defensa de los derechos y reivindicación de la dignidad humana, y de contribución a la formación y al ejercicio de ciudadanías críticas y creativas.  

Esta asignatura busca promover la comprensión crítica de los derechos humanos en los contextos global - local, a partir de la reflexión sobre su devenir histórico y las perspectivas contemporáneas e interculturales que han dado lugar a nuevas miradas epistémicas y políticas de los mismos, analizando las problemáticas, sociales, económicas, culturales y políticas que se derivan de los contextos cotidianos de los estudiantes, organizaciones sociales y víctimas, con el fin de potenciar la necesidad de la generar apuestas pedagógicas y didácticas de educación en derechos humanos, que posibiliten diversos caminos para la transformación del País

En este espacio académico los cursantes abordarán el estudio del contexto colombiano desde la diversidad y complejidad de los procesos permanentes y conflictivos de construcción y reconstrucción del territorio nacional en la triada tiempo/espacio/sociedad, así como en el estudio de aspectos biofísicos, históricos, políticos, económicos, culturales, etc., que indicen en el proceso de configuración socio espacial, histórica y contemporánea del país. Para ello, el curso piensa el espacio geográfico en general con particular énfasis en el territorio, a partir de los procesos de constitución de la sociedad colombiana en sus manifestaciones político-institucionales, socio – históricas, socio – espaciales, económicas y culturales.

En este espacio académico, el contexto colombiano emerge como escenario para considerar lo multifacético de sus territorios, la complejidad de sus recursos, la posibilidad de su uso y transformación raciocinada, los patrones de desigualdad, potencial económico, instauración de políticas gubernamentales, procesos históricos, conflictos territoriales, ambientales, nuevas lógicas del espacio, como también para ser abordado con lentes que agudicen una lectura socio espacial del contexto colombiano en diálogo con la temporalidad, sociabilidad y espacialidad como vectores de estudio.

Este proyecto asume los residuos sólidos, su hibridez, material, política y cultural como un artefacto posibilitante de procesos de formación ciudadana e interdisciplinaria. Hasta ahora los desechos no han sido seriamente tomados como objetos educativos, pese al dramatismo ambiental de su presencia. Se busca superar las deficiencias de los enfoques de comportamiento racional y comportamiento habitual, defendemos un enfoque de la educación sobre residuos que aliente a los estudiantes a explorar los aspectos y trayectorias socio-materiales de las prácticas y los residuos.

El campo de las humanidades ambientales está impactando las Ciencias Sociales, sus articulaciones inter y transdisciplinarias, sus disciplinas, sus procesos de investigación y de formación de sujetos. Esto porque las problemáticas ambientales se han convertido en parte de la vida de las poblaciones, que padecen los rigores del cambio climático, de la contaminación, de la pérdida de biodiversidad, de la injusticia social y ambiental.

En ese sentido la vida en sociedad y la reflexión que sobre ella se genera está siendo informado en una estrecha relación con las humanidades ambientales.

Es en esa perspectiva, que a la escuela colombiana se le ha planteado el reto de construir e implementar los Proyectos Ambientales Escolares (PRAE), como proyectos pedagógicos de carácter transversal, que permitan leer sus contextos ambientales en los respectivos territorios, en donde ella se ubica. Es justamente ahí, en la interacción y construcción del territorio desde la escuela, que una mirada desde la historia ambiental contribuye a reflexionar críticamente sobre los factores, los actores (humanos y no humanos), los escenarios, las relaciones de poder y saber que han configurado el presente, vislumbrando acciones colectivas para armonizar el presente y proyectar el futuro.

El aglutinante de la sociedad moderna debe localizarse en la esfera de la producción, circulación y consumo de la significación de la vida social y no exclusivamente en la esfera de la producción económica.  En este sentido la producción artística y cultural se consolida como signo y como valor.  Es en este ámbito el cine hace parte de esas narrativas que configuran imaginarios e ideas de nación, ciudad y en general del cosmos social.  Esta cátedra busca fortalecer la capacidad de observación, análisis e interpretación de las producciones cinematográficas colombianas que permita a los docentes en formación, superar los dualismos decodificando los contenidos en procura de audiencias activas y críticas.       

Al desaparecer la historia como cátedra, si bien es cierto que se transita un camino a la problematización y la complejidad, no es menos cierto que se generan grandes vacíos y dificultades en la concatenación histórica de muchos sucesos, lo que da lugar a imprecisiones o errores.  Jerome Brunner (1994) establece que hay dos modalidades de pensamiento, el “paradigmático”  Y el “Narrativo”, “ los argumentos convencen de su verdad, los relatos de su semejanza con la vida”.  El cine documental y el cine de ficción, en especial aquel que es producto de investigaciones rigurosas, no solo de hechos sino de contextos y detalles, se convierte en el vehículo que nos permite abordar pasajes históricos importantes, comprender de manera sensible condiciones, tiempos, relaciones, contextos y particularidades de sucesos que nos construyen como sociedad y como individuaos, que comparten pasados comunes.  

El estudio del lenguaje en perspectiva científica arroja como valor a la cultura formas de reconocernos en la dinámica social y cultural que ameritan pensarse a la luz de modelos teóricos, como es el caso de las teorías de la lingüística. A esta situación se hace necesaria la comprensión del signo lingüístico en situación comunicativa o en planos hipotéticos, en la historia y la sociedad. De ahí que es fundamental observar cuál ha sido la evolución de las formas en que nos hemos aproximado al signo lingüístico, incluso antes de que la lingüística fuera considerada una Ciencia Moderna, gracias a los aportes de Ferdinand de Saussure con su Curso de Lingüística General. 

El presente programa plantea el desarrollo de una mirada que contempla la lingüística como el estudio científico del lenguaje que deviene en tareas concretas, evidentes en la oralidad o la escritura, así como en la enseñanza de la lenguaje, lengua y la literatura en su contexto de producción, comprensión. Por ello, el curso explora una mirada a las teorías lingüísticas y dedica una parte al cambio lingüístico y el problema de la heterogeneidad de las lenguas, entre otros fenómenos que observaremos de la mano de: 1) Manual del Lingüística Hispánica, Tomo I, del profesor Cándido Aráus, publicado por el Instituto Caro y Cuervo; 2) el diálogo Cratilo o de la exactitud de los nombres de Platón; 3) Bernal Leongómez, en su obra Tres momentos Estelares de la Lingüística; 4) Breve Historia de la Lingüística de R.H. Robbins; 5) Manual de divulgación de Lenguas indígenas de Colombia, entre otras fuentes. 

OBJETIVOS

Caracterizar la Lingüística como un espacio científico válido para la comprensión del signo lingüístico en el plano teórico o en la producción de texto y discursivo. 

Reconocer los aportes de autores fundamentales en el campo del estudio del signo lingüístico. 

Analizar los aportes de la Lingüística como el estudio científico del lenguaje en la relación de la lengua, la cultura y la sociedad. 

Analizar el contexto de una visión panorámica de los fenómenos de la lengua y el lenguaje, para la consolidación de un discurso crítico del futuro docente: lenguaje inclusivo, el papel de las academias de la lengua. 

Observar el contexto de las lenguas indígenas como espacio posible de análisis de sus condiciones de producción lingüística en Colombia. 

Comprender la relación entre Epistemología y Pedagogía como disciplinas mediadoras para acceder a las múltiples y diversas formas de conocimiento, reconociendo los saberes y prácticas culturales que trascienden los  modelos pedagógicos, a partir de experiencias de transformación de la realidad, entre otras formas, combinatorias, complejas, alternativas. Donde las y los estudiantes en diálogo con su entorno construyan sus  propias epistemes y elaboren su horizonte de sentido en el contexto académico, para que puedan desarrollar propuestas significativas, durante su estancia en la universidad, y su vida profesional, sobre la labor docente y los presupuestos cognitivos que la sustentan. 

Epistemología y Pedagogía es un espacio que comprende el fundamento organizado del conocimiento que orienta al futuro docente en su profesionalidad para que se constituya en un ser reflexivo, critico, propositivo y transformador. La Epistemología como ciencia que estudia el conocimiento acumulado por un lado y subjetivo por el otro, se conjuga en un corpus que le proporciona razón de ser al docente en su cotidianidad, resalta la importancia de su trabajo y razón de ser en la sociedad.

La Pedagogía como disciplina fundante, se construye, regenera y se modela de acuerdo a los momentos históricos y a los contextos culturales y situacionales de la sociedad. Como espacio de formación integral enseña a pensar, impulsa la creatividad y modela un profesional transformador para que analice y contribuya al mejoramiento de la educación, de la comunidad y de la sociedad, pero en especial al sujeto docente en su identidad para que sea capaz de enfrentar los retos que la globalización le exige. 

El propósito del curso es el planteamiento de un espacio de reflexión en torno a la ciudad y el patrimonio cultural. La primera parte del curso propone la revisión de la legislación vigente referente al patrimonio cultural tanto en Colombia como en distintos contextos latinoamericanos, locales y regionales, pasando entonces por distintas concepciones que articulan la noción de patrimonio. Asimismo, se generarán disquisiciones respecto a los lugares que trabajan con patrimonio cultural -como los museos-, acercándose a estos espacios desde miradas teóricas. Se propone adelantar paralelamente una exploración de ciudad desde principios como ciudad imaginada, ciudad territorio en conflicto, ciudad conectada, ciudad y desarrollo humano, entre otras, con el ánimo de establecer distintas relaciones desde el postulado de habitar y ser en/con/desde la ciudad.

Desde la experimentación, el diálogo y la investigación cualitativa (estudio de caso); resignificar y mejorar las relaciones personales de los estudiantes con sus espacios y prácticas culturales más cercanas, dimensionar la noción de patrimonio cultural y ciudad; todas estas reflexiones buscan aportar a la conformación integral del perfil del egresado de la Licenciatura.

Un espacio formativo para la identificación y reflexión del desarrollo histórico y socio-cultural de los sistemas curriculares en general y su relación con la educación artística.

Este espacio académico se propone contribuir a desarrollar la capacidad para indagar por los procesos de formación en educaciónartística desde los espacios universitarios hacia espacios no escolares. Se analizan críticamente propuestas de educación artísticadirigidas a diversas comunidades y se consideran las decisiones de políticas culturales a las que dichos proyectos se articulan.

La profesión educativa del docente para la educación artística no está circunscrita a la delimitación de la escuela. Como transformador y mediador de la cultura, es condición propia de su formación y desarrollo profesional la extensión y ampliación de sus campos de acción y de referencia a las múltiples modalidades de las formas educativas que la cultura misma organiza.

El presente curso aborda los fenómenos que envuelven a las industrias culturales, creativas y de entretenimiento,  desde la pregunta por la educación artística en un contexto donde las dinámicas económicas y de mercado tocan el quehacer, el rol y las posibilidades de accionar del docente. Por ello, invita a una mirada crítica tanto de los autores como del contexto local e institucional en el que se despliegan las industrias culturales, con el propósito de proyectar una postura ideológica en la que sea posible imaginar inserciones, emprendimientos y colaboraciones en sintonía con lo institucional, aunque también desde lo alternativo y la autogestión. 

A partir de los conceptos adquiridos en teorías del lenguaje, semiótica, teorías de la imagen, lenguaje cinematográfico y comunicación intercultural, hipertexto como asignatura nos permitirá comprender hoy un mundo cada vez más digitalizado, con la capacidad de comprender y utilizar esta herramienta sobre todo para los profesionales de la comunicación.

 En ese sentido el hipertexto, con su estructura no lineal y su capacidad de conectar diferentes elementos de información a través de enlaces, revoluciona la forma en que producimos, consumimos y distribuimos contenido. De esta manera, esta asignatura explorará los fundamentos teóricos del hipertexto, su impacto en la narrativa digital y su aplicación en el periodismo y la comunicación.

 Así las cosas, el estudio del hipertexto es fundamental para desarrollar habilidades clave en el periodismo digital, hoy los estudiantes aprenderán a crear contenidos interactivos, hola diseñar estructuras hiper textuales efectivas y optimizar la experiencia del usuario en entornos digitales.

Comprenderán además, cómo a través de este elemento, influye en la forma en que las audiencias consumen información y como las organizaciones de noticias utilizan esta tecnología para construir comunidades en línea y generar engagement.

 Finalmente, el hipertexto es una herramienta indispensable para los comunicadores, ya que si dominan estas estrategias, los estudiantes estarán mejor preparados para enfrentar los desafíos y oportunidades del periodismo digital en medio de la desinformación, con el fin de desarrollar habilidades de pensamiento crítico y creativo, para convertirse en profesionales de la comunicación altamente competentes en un entorno mediático en constante evolución.

 Las voces de la limpieza

¡Hola profe en formación! Bienvenido/a a Práctica Docente III, un curso que marca un punto clave en tu camino como futuro/a docente de física. Aquí no solo vas a observar o repetir lo que hacen otros docentes: este espacio está pensado para que empieces a construir tu propio estilo de enseñanza, desde la experiencia, la reflexión, la creatividad y el compromiso personal.

En este curso te invitamos a asumir una mirada reflexiva sobre tu práctica. Eso significa que no te limitas a aplicar métodos o estrategias de otros, sino que aprendes a pensar críticamente sobre lo que haces, por qué lo haces, cómo lo haces y para quién lo haces. La reflexión no es algo “extra”, sino el corazón de una docencia comprometida, ética y transformadora. Queremos que te formes con alta calidad, sí, pero también con profundidad y con sentido.

Durante esta etapa, vas a tener la oportunidad de acercarte a contextos reales de enseñanza. Observarás, planearás, interactuarás y también fallarás, ¡y eso está bien! Porque de ahí nace el aprendizaje. Irás descubriendo que enseñar física no es solo transmitir contenidos, sino despertar curiosidad, conectar fenómenos con la vida cotidiana, generar preguntas, y hacer que la ciencia cobre sentido en el aula.

Además, este curso te invita a abrir la mirada al contexto. Enseñar no es igual en todos lados: cambia según el lugar, la cultura, los recursos y las personas. Por eso, trabajaremos con enfoques interculturales, dialogantes y actuales, que te ayuden a reconocer y valorar la diversidad como una riqueza. También exploraremos formas innovadoras de enseñar: desde la enseñanza basada en fenómenos, hasta el uso creativo de tecnologías, el trabajo por proyectos y el diseño de experiencias que realmente inviten a pensar.

Lo más importante es que te comprometas contigo mismo/a. Esta etapa es tuya: para probar, para explorar, para equivocarte sin miedo y para crecer. Aquí empieza a tomar forma tu identidad docente, esa forma única y personal que tendrás de enseñar ciencia con sentido, con compromiso y con alegría.

La presencia del lenguaje y los procesos de comunicación adulto-niño/a, es fundamental para el desarrollo de los infantes. Este espacio académico provee a los maestros en formación diferentes experiencias de conceptualización que ayudan a configurar su papel docente en el desarrollo discursivo y cognitivo de los niños, desde las experiencias socioculturales vividas tanto en la vida escolar, como fuera de ella.

Este curso pretende explorar la relación entre arte y sociedad, en el contexto del juego como una experiencia cultural y subjetiva, propia de todos los seres humanos. 

El programa comprende el eje arte y sociedad como dos escenarios paralelos, en cuyo desarrollo se espera la construcción conjunta de un resultado final asociado al juego y la memoria.

Bienvenidas.

El objetivo principal de la asignatura es: Propiciar espacios de análisis, reflexión, discusión y creación en torno al discurso sobre  los procesos de socialización, subjetivación y los lenguajes artísticos, junto a la manera como se han instalado en las prácticas educativas y pedagógicas de la infancia en Colombia, tomando en cuenta tanto los desarrollos conceptuales, así como de contexto cultural, estético e histórico de los y las estudiantes de la LPI. 

La experiencia de comunicación que significa el encuentro del adulto con las niñas y los niños es de gran importancia para el proceso de formación de educadores infantiles. Dicho encuentro es un hecho social y cultural que contiene el acumulado de la historia de una comunidad sobre su concepción de la infancia; da cuenta de un campo de relaciones simbólicas tejidas en la praxis pedagógica, revestidas de estética, política, lingüística y ética.

Se busca en esta primera vivencia que el maestro en formación tome consciencia de su papel en la adquisición y desarrollo de las habilidades comunicativas de niñas y niños, y sus discursividades que tiene lugar en el aula y en otros espacios donde se presentan situaciones comunicativas. Lo anterior posibilita que el maestro y maestra reconozca su labor en la transformación cognitiva y el enriquecimiento discursivo de sus estudiantes, desde la exploración de contextos tanto escolarizados como de contextos en los que concibe la educación infantil como experiencia en el mundo.

El objetivo general de este curso es promover el sentido de pertenencia y la identidad institucional de los estudiantes de la Universidad Distrital a través de la reflexión académica en torno al sentido público de la institución y sus relaciones con la Ciudad y su entorno. A partir de tres ejes temáticos: la naturaleza y sentido de la universidad distrital y sus relaciones con el conocimiento local, intercultural, universal y global; el compromiso de la Universidad con el conocimiento y comprensión de las realidades de la Ciudad Región y sus apuestas a la solución de sus problemáticas; y la creación de propuestas para el mejoramiento de la vida personal, social y cultural.

¡Bienvenido!

Dentro de los medios de comunicación encontramos, los medios audiovisuales que son los que se oyen y se ven; es decir, son los medios que se basan en imágenes y sonidos para expresar la información. Por ejemplo, parte de ese grupo son la televisión el cine, la radio.

 Documentales, reportajes, entrevistas, programas culturales, científicos y ambientales, etc., conforman la gran variedad de formatos de índole informativa que se emiten a través de los medios audiovisuales.

Los medios y recursos tecnológicos son una representación simbólica de la realidad, no son la realidad misma. La información emitida desde los medios está elaborada por otros seres humanos con toda la carga ideológica y de intereses económicos, políticos y sociales, además es una representación realizada mediante códigos o sistemas de símbolos que cada oyente o espectador debe decodificar para entender la información ofrecida.

Si no se dominan estos códigos, el receptor está en inferioridad de condiciones respecto al emisor, por lo que será más fácilmente manejable. Por lo tanto, un punto muy importante hoy en día para el desarrollo del ser humano, es una educación audiovisual que permita una actitud crítica hacia los medios, así como que les permita conocerlos para poder aprovecharlos adecuadamente.

¡Bienvenido!

Dentro de los medios de comunicación encontramos, los medios audiovisuales que son los que se oyen y se ven; es decir, son los medios que se basan en imágenes y sonidos para expresar la información. Por ejemplo, parte de ese grupo son la televisión el cine, la radio.

Documentales, reportajes, entrevistas, programas culturales, científicos y ambientales, etc., conforman la gran variedad de formatos de índole informativa que se emiten a través de los medios audiovisuales.

Los medios y recursos tecnológicos son una representación simbólica de la realidad, no son la realidad misma. La información emitida desde los medios está elaborada por otros seres humanos con toda la carga ideológica y de intereses económicos, políticos y sociales, además es una representación realizada mediante códigos o sistemas de símbolos que cada oyente o espectador debe decodificar para entender la información ofrecida.

Si no se dominan estos códigos, el receptor está en inferioridad de condiciones respecto al emisor, por lo que será más fácilmente manejable. Por lo tanto, un punto muy importante hoy en día para el desarrollo del ser humano, es una educación audiovisual que permita una actitud crítica hacia los medios, así como que les permita conocerlos para poder aprovecharlos adecuadamente.

Nuestra vida cotidiana hoy se caracteriza por un estado de transición hacia nuevos paradigmas y valores. Algunos empiezan a proponer términos para nombrar esta circunstancia. La otra posmodernidad, propone el chileno Fernando Mires, para sugerir que la carrera de un neologismo que designaba algo muy difuso, es hoy una realidad contundente: la revolución que nadie soñó. Sociedad del conocimiento aseguran otros, intentando centrar la atención en el valor medular de lo que sería una nueva organización sociocultural: el conocimiento, es decir, el pro-cesamiento, difusión e intercambio de información pertinente.

El conocimiento a propósito de la ‘argumentación’ sugiere el estudio del lenguaje como elemento de naturaleza social y rasgo constitutivo del ser humano, como proceso de pensamiento y cognición que se objetiviza y organiza en la praxis cultural y académica a partir de los argumentos, al igual que en otros escenarios del mundo experiencial y vital.

La práctica es un ejercicio de reflexión, de volver sobre lo hecho, para explorar las formas en que el lenguaje produce, crea, modos de comunicación y, viceversa, para explorar los modos en que la comunicación crea, produce, formas de lenguaje. En tanto ejercicio reflexivo, la práctica se presenta como una praxis social, cultural, histórica y política que, desde la pregunta por la creación, en tanto producción social, busca explorar las maneras en que se configuran el lenguaje y la comunicación y, a su vez, las formas en que esa configuración afecta, transforma o pone en cuestión los modos de creación, los modos de producción social.

La introducción a la Ingeniería es un espacio académico pensado para contextualizar,   el   que   hacer   de   la  Ingeniería   en   los   aspectos  académicos,     sociales, culturales, técnicos y tecnológicos.  Concebido para introducir a los estudiantes en la lectura, reflexión y comprensión de  las relaciones y necesidades históricas y actuales de la sociedad, respecto a los conocimientos y destrezas propios de la ingeniería. Al finalizar el curso, los   estudiantes podrán distinguir  las particularidades y áreas temáticas principales  que son objeto de interés de la formación y profesión ingenieril en la actualidad, desde los contextos local, regional, nacional e internacional. 

En el desarrollo del curso se examina la estructura, organización, ciclos y componentes de la ingeniería en la Universidad Distrital, a partir de una mirada a sus diferentes programas en la Facultad; los roles de la ingeniería en el marco de la relación ingeniería y sociedad.

En la parte final del curso se pretende una aproximación y profundización al programa de Ingeniería que es de interés particular según el programa académico en el que está matriculado el estudiante, tratando de conocer su naturaleza, sentido e impactos; en sus relaciones con la sociedad y con las otras ramas de la ingeniería. 

En el desarrollo del curso se adelantan entre otras actividades de enseñanza-aprendizaje: clases magistrales, grupos de trabajo, talleres, observación y análisis de videos especializados, lecturas de libros y artículos, orientados al conocimiento y apropiación del quehacer ingenieril.  

Se tiene previsto el desarrollo de algunos ejercicios prácticos elementales, orientados a introducir a los estudiantes en los trabajos propios de su Ingeniería. De esta manera, se pretender conceptualizar y contextualizar áreas y facetas características de proyección y desempeño profesional.

El Instituto para la Pedagogía, la Paz y el Conflicto Urbano, IPAZUD, como unidad académica de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, tiene entre sus funciones desarrollar actividades de enseñanza, investigación y extensión, en temas relacionados con la paz y el conflicto urbano. Dentro de las actividades de formación, el Instituto desarrolla prácticas pedagógicas e investigativas en el marco de sus líneas de investigación: Democracia y Ciudadanía; Territorios y Desarraigo; y, Memoria y Conflicto. Líneas que fueron el soporte para la formulación y desarrollo de la Cátedra Democracia y Ciudadanía desde 2004.

En esa perspectiva se planteó la Cátedra Democracia y Ciudadanía que tiene como finalidad promover en los estudiantes una identidad ciudadana, ética y pluralista, en el marco de una consciencia social y un pensamiento crítico que permita a los futuros egresados de la Universidad lograr la comprensión y lectura de las problemáticas y coyunturas sociales que enfrenta la democracia y la ciudadanía en Colombia.

La Cátedra se concibe como un espacio de formación con estrategia bimodal (presencial-virtual), con el propósito de fomentar conciencia social y ética ciudadana que contribuyan a la formación profesional y al desarrollo de una cultura de paz. Este espacio presenta temáticas diferentes en las que convergen distintas tendencias y variadas posturas que promuevan el análisis de problemas teóricos y de la realidad nacional. De esta manera, la cátedra es el espacio donde los asistentes se involucran en los temas estudiados con perspectivas no homogéneas lo cual les permite acostumbrarse al disenso, no sólo teórico, sino como manifestación de pluralismos culturales, políticos e ideológicos.

El Fondo de Desarrollo Local de Fontibón y la Universidad Distrital Francisco José de Caldas - Doctorado en Estudios Sociales,  suscribieron el convenio interadministrativo No. 023 de 2021, a través del cual se adelanta el proyecto "Dimensiones de la ciudadanía: participación, gestión comunitaria y cuidado".

El Diplomado en Gestión Cultural tiene como objetivo indagar por las relaciones entre gestión cultural, sujetos políticos y agenciamiento de la participación local en Fontibón para fortalecer los agentes culturales.

This is an elective class designed to develop communicative and pluricultural competences aligned with level B1 of the CEFR by promoting learning through innovative approaches and related tasks such class projects and critical thinking. 

For this class we use the ESP methodology,  which, according to Hutchinson et al. (1987:19)  "... is an approach to language teaching in which all decisions as to content and method are based on the learner's reason for learning".

In general, the main objective is to use the topics of the engineering realm to conduct the class in the foreign language. 

https://www.researchgate.net/publication/267631304_English_for_specific_purposes_What_does_it_mean_Why_is_it_different

Este espacio como parte del proceso formativo del seminario pretende contribuir en la construcción del concepto tecnología teniendo y a partir del mismo hacerlo aplicativo en la generación de conceptos en otras áreas del conocimiento

Objetivo

Incrementar en el estudiante los conocimientos de las diversas formas de escritura de la percusión a partir del análisis de obras y textos literarios.

Contenido

Se presentan diversos tipos de partituras y documentos pedagógicos que aportan diferentes puntos de vista desde la piedra angular de cada autor de diferentes editoras como: Alfred Music, Avance Music, Berklee Press, Manhattan Music, Dinsic.con, Warner Bros., Hal Leonard, Hudson Music, Kevin Moore Ed., entre otros. Asimismo de países como: Argentina, Colombia, Cuba, EE.UU., España y México.

Método 

Al tener en cuenta la actividad profesor-estudiante (Klingberg, 1972) y a la finalidad orientada a la lógica investigativa, en este caso al referirse a la forma de apropiación del conocimiento (Labarrere y Valdivia, 1991; Reyes y Pairot, 2009; Alcoba, 2012), Se utiliza el método analítico-sintético, el cual se trabaja a partir de publicaciones escritas (Labarrere, 1988). Al utilizar el método según la fuente de obtención de adquisición del conocimiento, se formaliza al trabajar con libros de texto y otras fuentes (Seijo, 2010). 

Medios. 

Se considera de gran importancia los libros, scores, partituras, artículos científicos dentro de los medios de enseñanza que se emplearán. Estos facilitan el proceso de abstracción y dirigen la atención de los estudiantes hacia las características esenciales comunes de lo que deben asimilar (de lo abstracto a lo concreto). Se resalta en especial interés el uso del tablero pentagramado, los libros de texto junto a las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, ya que son herramientas eficaces cuando se emplean convenientemente.

 Forma de organización.

Para estas clases se aborda la conferencia, donde el docente aborda los fundamentos científico-técnicos más actualizados del contenido de una asignatura, mediante la explicación y el dialogo, con un enfoque en el cual se den a conocer los conceptos de los autores que se aborden, como también el punto de vista del profesor y los estudiantes, mediante el uso adecuado de los métodos y técnicas interpretativas, con vista al dominio posterior por parte de los estudiantes; además se articulan los conocimientos teóricos con su aplicación práctica.

Evaluación

Al finalizar cada clase se hace una retroalimentación, de tal manera se afiance los temas vistos. Se realizarán dos evaluaciones, la primera a mitad del curso (35% de la nota final) y la segunda al finalizar (30% de la nota final). Además, se tendrá en cuenta el proceso (35% de la nota final).

Se presentará una propuesta de transcripción incluyendo una sustentación teórica basada en los referentes que se abordaron durante las clases (35%), además se abordará una obra para Percusión Latina y batería del libro Timba Funk en la cual se abordan las habilidades básicas de lecto-escritura musical (discriminación de alturas, memoria en la ejecución al utilizar una partitura no convencional), como también en competencias musicales al abordar el montaje de una obra hecha para percusión y batería la cual involucra elementos de creatividad al abordar la improvisación (30%).

 Justificación:

El reto en sí de la academia y en especial de la formación universitaria dedicada a la divulgación del arte musical, además de formar instrumentistas es contar con especialistas que aporten con conceptos, publicaciones u otros elementos que colaboren con la evolución de esta, tanto desde el sentido de la interpretación de su instrumento como también a la educación de este, los cuales pueden ser procesos inclusivos, debido a que el formador debe desarrollar el proceso pedagógico al innovar currículos, contenidos y metodologías que promulguen el respeto por la interculturalidad y la equidad, valorar la diversidad y potenciarla en el proceso educativo.